الرجال و الأنساب و الطبقات و غيرها ممّا تمسّ الحاجة الشديدة إليه فى أعصارنا الحاضرة و ما يلحقها من الأعصار . فهذه الإجازات ، برمّتها كتب تاريخيّة رجاليّة ، يحقّ علينا أن نلم شعثها ونثبتها صوناً لها عن الضياع و عوناً على الانتفاع ، بل هو تكليف لازم علينا عقلًا و شرعاً ، حيث أنّ فيه شكر خدمات صلحاء السلف ، و أداء للأمانة المحتاج إليها إلى ضعفاء الخلف ، و لكن ممّا يؤسف عليه عجزنا عن القيام بأداء هذا التكليف بما هو حقّه ، حيث أنّ جمع تلك الإجازات و استقصاءها ممّا ليس لنا طريق عادى إليه لتشتّتها فى الأصقاع و البلاد النائية و اندراجها غالباً فى حواشى الكتب المتفرّقة التى لا تصل إليها يد التنقيب إلّاأنّ الميسور لا يسقط بالمعسور . « 1 » 6 / 1 . ارزش حديثى اجازه در بارهء ارزش اجازه در حديث ، بين علماى حديث ، اختلاف نظر وجود دارد . سيّد مرتضى در كتاب الذريعة إلى اصول الشريعة ، اجازه را از نظر حديثى بىاعتبار مىداند و مىگويد : اجازه ، اعتبار ويژه ندارد ؛ زيرا آنچه براى متحمّل حديث رواست تا روايت كند ، با اجازه يا بدون آن ، روا خواهد بود و آنچه را حقّ روايت كردن ندارد ، با اجازه يا بدون آن ، بر او حرام خواهد بود . « 2 » امّا شيخ طوسى در عدّة الاصول ، « 3 » نقل روايت با استناد به اجازه را قبول مىكند و صاحب معالم نيز سخن سيّد مرتضى را به تأويل مىبرد . به هر روى ، امروزه فوايد حديثىِ اجازه را منحصر در تبرّك و منسلك شدن صاحب اجازه در طريق روايت از معصوم مىدانند ، هر چند گذشتگان نيز بدين مسئله توجه داشتند .

--> ( 1 ) . الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، آقا بزرگ تهرانى ، ج 1 ، ص 131 . ( 2 ) . الذريعة إلى اصول الشريعة ، سيّد مرتضى ، ج 2 ، ص 85 . ( 3 ) . عدّة الاصول ، ج 1 ، ص 385 .